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        學(xué)習(xí)繪文丨來桐城,看人間煙火里的文脈悠長

          “抵天柱而枕龍眠,牽大江而引樅川”,桐城地處大別山東麓、長江北岸,是皖西南的交通樞紐和承東啟西的要沖之地,素有“兩江劇邑”“七省通衢”之稱。這里自古地靈人杰、文風(fēng)昌盛,影響中國文壇200余年的“桐城派”在此孕育光大。

          10月17日下午,習(xí)近平總書記首先來到安慶桐城市考察。地處城中的六尺巷,因清代大學(xué)士張英與鄰居吳家互相退讓三尺地基而成,是中國鄰里和諧禮讓的典范。習(xí)近平總書記來到這里,了解六尺巷歷史及其傳承,察看“桐城派”相關(guān)文物資料,聽取當(dāng)?shù)貍鞒泻霌P(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、加強(qiáng)精神文明建設(shè)等情況介紹。

          走進(jìn)桐城,俯拾皆是勝跡遺存。銅鼎玉璜滄桑厚重,書畫典冊古雅清逸,巷陌縱橫間藏著人世大道。在桐城歷史文化展覽現(xiàn)場,來自桐城市博物館的眾多珍貴文物猶如歷史的見證者,深情講述著桐城、六尺巷以及“桐城派”的古韻悠長。

          清代“城內(nèi)外街道圖”中可見,桐城古城依山面水,城池輪廓形似龜形。自唐正式定名“桐城”以來,迄今已有1200多年的建城史。

          古城內(nèi)建有文廟、書院,以及眾多宅第、宗祠等,形成內(nèi)學(xué)外商的布局,建筑風(fēng)格如桐城文派文風(fēng)一樣簡樸雅致。在“保護(hù)第一、加強(qiáng)管理、挖掘價值、有效利用、讓文物活起來”原則下,桐城古街巷、古建筑風(fēng)貌如昔,氣韻盎然。

          清代大學(xué)士張英是桐城派文學(xué)思想重要的傳播者和文學(xué)創(chuàng)作的實(shí)踐者之一。他所撰寫的家訓(xùn)《聰訓(xùn)齋語》是以自己為人處世的經(jīng)歷體會,教訓(xùn)子孫持家、讀書、立身、做人之箴言,承載著桐城文脈中流淌的歷史智慧和優(yōu)良家風(fēng)。

          人們耳熟能詳?shù)摹傲呦铩惫适抡窃从趶堄⑺鶎懙募視!白屗哂趾畏痢?,幾百年來,成為彰顯“禮讓和諧、親仁善鄰”傳統(tǒng)智慧的生動范例?!傲呦铩ⅰ┏桥伞鶄鬟f出的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神內(nèi)核,正是今天桐城社會治理的文化根基?!蓖┏鞘形幕糜误w育局黨組成員、博物館館長葉鑫說。

          清代字畫《清白傳家軸》,在1985年征集于桐城市呂亭鎮(zhèn)。葉鑫介紹,桐城人重視家風(fēng)傳承,這幅畫懸掛于房屋的廳堂之內(nèi),以潤物細(xì)無聲的家風(fēng)教育,讓孩子們感受到要清清白白做人、做事的道理,傳遞了桐城人勤儉禮讓、清白傳家的家風(fēng)傳統(tǒng)。

          獸面環(huán)帶紋犧耳銅尊1994年出土于桐城市孔城鎮(zhèn),屬春秋時期桐國的禮器,也是盛酒器。該銅尊肩部附有兩只獸形耳,形象古樸生動。這一時期,因桐國地處吳、楚兩國交界地帶,文物呈現(xiàn)出楚文化與吳越文化以及中原文化交融的多元文化過渡帶特征。

          千年“文都”,古韻悠長?!靶〉姐~尊、銅鼎,大到古建民居,都是桐城崇文重教傳統(tǒng)的實(shí)物體現(xiàn),而典雅的器型、簡潔的紋飾、樸素的風(fēng)格都是桐城人自古對清正雅潔審美取向的追求?!蓖┏鞘胁┪镳^副研究館員汪傳榮說。

          六尺于心,六尺巷成了“最寬”的街巷。今天的桐城,和諧禮讓聲聲悅耳,崇文重教薪火相傳,世代書香蔚然成風(fēng)。桐城,從歷史走向未來,文脈之光,生生不息。

        主創(chuàng):胡國香 陳尚營

        記者:劉美子 陳諾 屈彥

        設(shè)計:聶毅

        統(tǒng)籌:陳倩

        學(xué)術(shù)指導(dǎo):桐城市博物館

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